Не пропусти
Главная 20 Тайный мир 20 Анатман или Анатта, буддийское учение о себе

Анатман или Анатта, буддийское учение о себе

Ганимед Фотографии / Getty Images

Учение о anatman (Санскрит; анатта на пали) является основным учением буддизма. Согласно этой доктрине, нет «я» в смысле постоянного, целостного, автономного существа в пределах индивидуального существования.

То, что мы считаем самим собой, «я», населяющее наше тело, — это просто эфемерное переживание.

Именно доктрина отличает буддизм от других духовных традиций, таких как индуизм, который утверждает, что Атман, «я», существует. Если вы не понимаете анатмана, вы неправильно поймете большинство учений Будды.

К сожалению, Анатман — трудное учение, которое часто упускают из виду или неправильно истолковывают.

Иногда Анатман неправильно понимает, что ничего не существует, но это не то, чему учит буддизм. Точнее сказать, что существует существование, но мы понимаем его односторонним и бредовым образом. С анаттой, хотя нет ни себя, ни души, все еще есть загробная жизнь, перерождение и плод кармы.

Правильный взгляд и правильные действия необходимы для освобождения.

Анатта, или отсутствие самости, является одной из трех характеристик существования. Два других — это аникча, непостоянство всего существа и дуккха, страдание.

Мы все страдаем или не можем найти удовлетворения в физическом мире или в наших собственных умах. Мы постоянно испытываем изменения, и привязанность к чему-либо бесполезна, что, в свою очередь, ведет к страданию. В основе этого лежит не постоянное Я, это совокупность компонентов, которая подвержена постоянным изменениям.

Правильное понимание этих трех печатей буддизма является частью Благородного Восьмеричного Пути.

Чувство человека, обладающего отличным я, происходит от пяти совокупностей или скандх. Это: форма (тело и чувства), ощущения, восприятие, воля и сознание.

Мы переживаем мир через Пять Скандх и, в результате, цепляемся за вещи и испытываем страдания.

Традиция Тхеравады, истинное понимание анатты возможно только для практикующих монахов, а не для мирян, поскольку это психологически трудно достичь. Это требует применения учения ко всем объектам и явлениям, отрицания себя любого человека и выявления примеров себя и не-я.

Освобожденное состояние нирваны — это состояние анатты. Однако это оспаривается некоторыми традициями тхеравады, которые говорят, что нирвана — это истинное я.

Нагарджуна увидел, что идея уникальной идентичности ведет к гордости, эгоизму и собственничеству. Отрицая себя, вы освобождаетесь от этих навязчивых идей и принимаете пустоту.

Не устраняя концепцию самости, вы остаетесь в состоянии невежества и попадаете в цикл перерождения.

Существуют ранние буддийские тексты, в которых говорится, что у нас есть татхагата, природа будды или внутреннее ядро, что кажется противоречащим большинству буддийской литературы, которая является строго анаттой. Некоторые ученые считают, что эти тексты были написаны, чтобы завоевать небуддистов и способствовать отказу от любви к себе и прекращению стремления к самопознанию.

О admin

x

Check Also

Являются ли атеисты свободолюбивыми?

duncan1890 / Getty Images Стандартный словарь определяет вольнодумца как «тот, кто формирует мнения на основе разума независимо от власти; особенно ...

Атеизм, свободная воля и нравственный выбор

Часто можно встретить религиозных теистов, в частности христиан, которые утверждают, что только их система убеждений обеспечивает надежную основу для свободной ...

Атеизм и скептицизм в Древней Греции

Древняя Греция была захватывающим временем для идей и философии — возможно, впервые была разработана социальная система, достаточно продвинутая, чтобы позволить ...

Поклоняются ли атеисты или служат сатане?

Хотя это не так часто, как когда-то, есть люди, которые верят, что атеисты верят и поклоняются сатане, злому противнику Бога. ...