Не пропусти
Главная 20 Тайный мир 20 Происхождение и соблюдение кидуша в иудаизме

Происхождение и соблюдение кидуша в иудаизме

Центральная часть еврейского субботы, праздников и других важных жизненных событий, освящение это молитва, читаемая перед тем, как пить вино, чтобы отпраздновать или отметить определенные события. На иврите кидуш буквально означает «освящение» и, как понимается, подчеркивает ханжескую природу особых событий.

Традиция освящение Считается, что он возник где-то между шестым и четвертым веками до н.э. (Вавилонский Талмуд, Брахот 33а). Тем не менее, текст, который используется сегодня, берет свое начало со времен Талмуда (200-500 до н.э.).

Пить вино перед едой происходит с начала первого столетия до н.э., когда в большинстве культур праздничная трапеза начиналась с чашки вина. Раввины сохранили и развили практику разграничения употребления вина в обычные дни по сравнению с праздниками, субботой и для других особых случаев.

Этот религиозный обряд дал евреям возможность поблагодарить Бога за получение субботы как признание сотворения мира и Исхода из Египта.

освящение в средние века он проходил службу в шаббат в синагоге, чтобы те, кто был далеко от дома, могли услышать благословение. Сегодня путешествующих людей обычно приглашают в дома жителей, чтобы они могли слышать освящение дома.

Это сказанное, это все еще часть службы синагоги по сей день.

В сообществах по всему миру, освящение выполняется таким же образом, с небольшими нюансами, например, типа используемого вина, конструкции чашки для кидуша и способа ее хранения. В общем, это стандартные рекомендации.

Чтобы поднять святость освящение, красивая и иногда тщательно украшенная и разработанная чашка используется. освящение чашка, без стебля или со стеблем, помещается на поднос или блюдо, чтобы поймать любое пролитое вино.

Вам также понадобится старшина, небольшая книга с молитвами, благословениями и песнями, бутылка кошерного вина и, если ваша традиция требует, немного воды.

Если вы в синагоге, освящение будет прочитан за чашкой вина или виноградного сока, и назначенное лицо или все присутствующие дети примут вино или виноградный сок. Если вы находитесь в чужом доме, глава семьи обычно читает освящение и наливает немного для всех присутствующих, чтобы выпить, как правило, в рюмках или с помощью освящение фонтан.

Перед началом еды все собираются за обеденным столом в субботу и поют Шалом Алейхем, сопровождаемый обычно Айшет Чайил. В зависимости от традиций семьи, каждый либо моет руки до освящение а также ha’motzi, благословение на хлеб, или освящение будет прочитан первым.

  • Промыть и высушить освящение чашку, затем наполните ее до краев кошерным вином или виноградным соком.
  • Если это ваша традиция, поместите три-семь капель воды в освящение чашку, в результате чего вино пролилось.
  • Поднимите чашку для кидуша в своей доминирующей руке и начните читать освящение вслух.
  • Посмотрите на субботние свечи, когда вы читаете первую часть освящение, стихи из творения повествования в Бытие 2: 1-3. (Они опускаются, когда освящение декламируется в синагоге.)

Ваечулу ха’шамайим в’хаарец в’чхол цеваам. Ваечал Элохим бьём ха’швии мелахто ашер ашах.

Вайишбот бьём ха’швии микол мелахто ашер ашах. Ваевареч Элохим и йом ха-Швии Ваиикадеш Ото.

Ки во шават микол мелахто ашер бара Элохим лаахсот.

Теперь небо и земля были завершены, и все их войска. И Бог завершил в седьмой день Свою работу, которую Он совершил, и Он воздержался в седьмой день от всей Своей работы, которую Он совершил.

И Бог благословил седьмой день, и Он освятил его, потому что Он воздержался от всей Своей работы, которую сотворил Бог.

  • Затем прочитайте благословение над вином, глядя на само вино.

Барух атах Адонай, Элохейну Мелех ха-олам, борей п’ари хагафен

Благословен ты, Господь, наш Бог, Правитель вселенной, который создает плод лозы.

  • Наконец, прочитайте благословение благодарения Богу за то, что он дал евреям Шаббат, а затем посмотрите на вино, когда вы произносите благословение над вином.

Барух атах, Адонай Элохейну, Мелех ха-олам, ашер к’дишану б’мицвотав в’ратцах вану, в’Шаббат кодшо бахахава у’вратзон хинчилану, зикарон л’маасе ва’райшит. Ки ху йом тчила, микрэ кодеш, зечер л’циат мицраим.

Ки вану вчартах, в’отану кидаштах, ми’кол ха’амим. В’Шаббат кодшеша ба’ахава у’в’ратзон хинчалтану.

Барух атах Адонай, макадаш ха-Шаббат.

Слава Тебе, Адонай, наш Бог, Повелитель вселенной, нашедший милость у нас, освятил нас мицвот. В любви и милости Ты сделал святой Шабат нашим наследием как напоминание о творении. Как первый среди наших священных дней, это напоминает Исход из Египта.

Вы выбрали нас и отделили нас от народов. В любви и милости Ты дал нам Свой святой Шаббат как наследство.

  • Каждый ответит «аминь» в конце благословения.
  • Человек, который читал освящение следует выпить по крайней мере 1,5 унции из чашки, в то время как все остальные должны сделать глоток или сколько можно выпить.

Чтобы услышать процитированное благословение, нажмите здесь.

Дневное время освящение следует почти так же, как вечер освящение, хотя это не читается как часть службы синагоги. Однако в большинстве синагог существует обычная практика «киддуша» после службы, которая обычно состоит из тортов, печенья, фруктов, овощей и напитков. Потому что надо слышать освящение после утренней службы и перед едой или питьем, освящение рассказывается раввином или специальным гостем перед употреблением любой пищи.

Часто члены синагоги будут спонсировать освящение в честь бар или же бат мицва, свадьба или юбилей. В этих случаях освящение разработан с мясом, деликатесом и другими специальными продуктами.

Поэтому, если вы когда-нибудь услышали, как кто-то сказал: «Пойдем на кидуш» или «этот кидуш был восхитителен», теперь вы понимаете, почему!

О admin

x

Check Also

Магия совы, мифы и фольклор

Совы — это птицы, которые фигурируют в мифах и легендах различных культур. Эти таинственные существа известны во всем мире как ...

Легенды и знания о Белтане, празднование Первого мая

Во многих культурах существуют разные легенды и предания, окружающие сезон Белтэйн — в конце концов, это время, которое знаменует огонь ...

Удивительные часто задаваемые вопросы о посте

Лью Робертсон / Getty Images Дисциплины и практика Великого поста в католической церкви могут стать причиной путаницы для многих некатоликов, ...

Больше ли в високосном году? (40 дней или 41?)

Високосный день — 29 февраля — наступает только раз в четыре года. Замкнутый день — особенность как текущего григорианского календаря, ...